الإختلاف

ربما يحلو للبعض.. تصنيفي بالمتشدد تارة.. او صاحب المدونة الاصولية تارة اخرى.. او تارة اخرى "من اقصى اليمين" على راي عبدالرحمن رشوانJ...بينما يصنفوا مدونون كاخرون كمعتدلين وكيسار وو الى اخر هذه المصطلحات التى لا احبها والتى اسف على هذه التسمية ان تحدث بين أبناء الصف الاسلامي.. على الارض وفي عالم التدوين بدات الصراعات تدور بين الفرق المتشدد والفريق المعتدل كما يسمونه (لم اكن جزءاً في هذه الا في مرات قليلة عبر هذه المدونة ومدونة اخرى).. الى اين تقود هذه الاختلافات وهذه الصراعات... لا أدري!!!

 

 

الاختلاف

منذ قرابة السنة كنت اتناقش مرة مع صديق لي عما يحدث حولنا.. فقال لي.. اذا كان ابتلاءات الجيل الذي قبلنا بالتعذيب والحبس والقتل (كما كان يحدث في الخمسينات والستينات).. ففتن جيلنا هو عدم وضوح الطريق.. وافتقاد الوسائل والطرق التى توصل للهدف..او بالاصح هذه البلبلة الفكرية التى تطير عقل كل منا..

لكني حقيقة من داخلي  اعترض وارفض كثيراً مما يحدث اليوم من بعض الشباب الذي يدعي الانتماء للتيار الاسلامي عموماً والاخوان خصوصاً..

ارى اشياء امامي استغرب منها ولا اتخيل مطلقاً ان اجد من يحملون الفكر الاسلامي يفعلونها.. واحدث نفسي ومن حولي.. من المسحتيل ان يكون هذا جيل التغيير.. بل فكر مثل يقودنا الى الاسفل اكثر.. هكذا ازعم...

كنت سابقاً اتناقش مع بعض هؤلاء لعلي اصل معه الى شئ.. لكني للاسف لم اكن اشعر انى اصل الى شئ كان كل ما فيه جدال فقط.. فلم اعد الى هذه النقاشات..

وكتبت مرة او اثنين على المدونة في نقد لهذا الانفتاح المزعوم ولكني بعدها اخذت قراراً في نفسي الا اعود الى هذا النقد مرة اخرى.. لاني شعرت ان العملية ستتحول الى حرب بين فريقين نحن في غنى عنها الان..

ثم عادت للظهور مشكلة تولي المراة او النصراني الرئاسة بعد رفض الاخوان لذلك في البرنامج الذي تقدموا به لحزبهم..

فكنت اتناقش مع صديق لي.. فتطرق الحديث بعدها الى الاجتهاد والعلماء وما الى ذلك.. اذ اننى (كشخص) عندما يواجهني امر عليه شبه اتفاق او اجمع بين ائمة السلف (لا اقصد بهم الحاليين انما اقصد السابقين) والفقهاء والائمة الاربعة.. ثم اجد راي من عدة علماء معاصرون يخالف هذا الراى لا اعتد براي العلماء المعاصين واخذ بالراي الاول..

اخنا نتناقش فترة.. وكل منا يحضر ادلته مما يعتقد.. حتى وصلنا لنقطة مهمة... وقفنا عندها.. هو الامام ابو حنيفه رحمة الله عليه...

من المعروف ان الامام ابو حنيفة كان ذكياً جداً وهو من بدأ مدرسة الراي في وقت لم يكن يعرف فيه المسلمون هذا...كما كان صاحب فكرة " الفقه التقديري او التخيلي".. اى ان ياتي احد بمسالة لم تحدث فيساله عنها.. فيجيبه..

ابو حنيفة رحمه الله في احد المسائل خالف من سبقوه وافتى في مسالة بشئ جديد تماماً على الناس.. فزكاة الفطر كانت كالمعتاد تخرج حباً.. لكن ابو حنيفة رضى الله عنه افتى وقال " الأنفع للفقير".. اى يجوز ان تخرج مالاً.. هو هنا جائ بفتوى جديدة تماماً حديثة العهد على الناس خالف بها من سبقوه تماماً.. وتقبل البعض هذا لما يعرفونه عن الامام من علم واسع.. ولم يتقبله البعض مثل الامام مالك رحمه الله عليه الذي كان يرى في مدرسة الراي للامام ابو حنيفة رضى الله عنه تجاوزاً وقال عنه كلاماً شديداً مثل.. إياكم وأصحاب الرأي فإنهم أعداء السنة، ولو خرج أبو حنيفة على هذه الأمة بالسيف لكان أيسر مما خرج به عليها من الرأي وقال أيضاً: أرى قوماً حلالنا حرامهم وحرامنا حلالهم، وقال أيضاً: يخرج الحديث من الحجاز شبراً فيعود من العراق ذراعاً

ما اريد ان اوصله هنا.. هو انه كان صاحب فكر متجدد.. وكان صاحب ذكاء وسرعة بديهة غير عادية..وكان يبدع ويفكر.. لكن ضمن اطار يحوي الثوابت والاصول.. فجاء باراء لم يقلها احد قبله.. ولكنه كان له ادلته... وربما انتقده البعض وقتها.. لكن الان الجميع يعلم مدى افادة ابو حنيفة للامة.. فهذه نقطة... ان ربما ياتي اناس بفكر غير اعتيادي لا تتقبله النفس التى الفت على شئ معين بسهولة.. لكن علينا ان نتقبل هذا الراي طالما انه ضمن اطار الثوابت والاصول المتفق عليها...

التقى الامام مالك بابوحنيفة وجرت بينهما مناظرة رائعة لست في موضع سردها لكنى انصح بقرائتها.. بعد القاء ماذا قال الامام مالك رحمة الله عليه... قال فخرج الليث بن سعد وقال لمالك: كيف وجدت أبا حنيفة؟ فأخرج مالك منديلاً ومسح عرقه، وقال له: عرقت والله يا ليث، عرقت من أبي حنيفة، والله يا ليث إنه لفقيه يا مصري، والله يا ليث ما رأيت أحداً يناظر كهذا الرجل، والله لو قال لكم أن هذا العمود من الحديد ذهب لأقنعكم برأيه..

وهذه نقطة اخرى.. محاولة التلاقي مع من خالفك الراي.. والجلوس معه والتحاور.. فاذا كانت نوايا الاثنين صادقة ستخرج الاثنين وقد استفادا وافادا الكثير كما عملنا الامامين ابو حنيفة ومالك رحمهما الله.. لكن اذا كانت النوايا غير صادقة لله عزوجل وللنفس حظ فيها مثل ما يحدث الان.. فكل ما ستقومون به هو الجدال ولن يخرج احد بشئ..

 

ربما قلت هذا الكلام لنفسي قبلكم .. ففي ظل ما يحدث حولنا حالياً وفي ظل هذا الزمن الذي اصبح فيه المرء لا يعرف اين الحق من الباطل.. واصبحت تقال فتوى وبعدها بدقيقة فتوى اخرى مضادة لها تماماً.. في ظل هذه الضجة السياسية التى تحدث حولنا.. وما يفعله بعض شبابها المنتمين للتيار الاسلامي من تضييع كبير لمعاني كثيرة والتعدي على ثوابت لم نكن نتخيل في يوم من الايام ان تحدث.. في ظل هذه الاحداث من الطبيعي للمرء ان يفتن بما يحدث حولنا..

الى كلا الفرق المنفتح بلا ضوابط والمنغلق او الذي يريد الانفتاح بضوابط... لنتعلم ادب الخلاف.. ولا نتجاوز.. وانا اول واحد ساربي نفسي من الان على هذا..  ستختلفوا وتختلفوا وتجادلوا ولن تصلوا الى شئ.. لانى بصدق لا ارى النوايا صادقة.. كل يدعي انه فكره هو الاصوب ولا يدع احتمال نصف في المائة ان يكون على خطأ.. لنبتعد عن الخلاف ونبحث عن نقاط التلاقي.. فان لم نستطع العمل معاً فعلى الاقل.. فليكف كل منا لسانه عن الاخر.. وهذا ايضاً نداء لشيوخنا الافضل ليوعوا بهذا .. ففي بعض الاحيان يكون الشيوخ هم المحرضين...

قد يقول قائل كما كنت اقول سابقاً.. ولكن هؤلاء  اثرهم على الدعوة خطير وربما يهدمون ولا يبنون.. قلت وهل يضيع الله عزوجل دعوته؟؟؟ قلت قد قال الله تعالى "فأما الزبد فيذهب جفاء .. وأما ما ينفع الناس فيمكث في الارض"..والجميع سيسقط الا من اخلص لله تعالى... فاعلم ان جدالك لن يحدث فرقاً...

وفي هذا الوقت.. عليك نفسك.. اسال الله لنفسك الثبات.. واعمل واجتهد حتى اذا جاء الحسم كنت مع الفريق الذي المخلص الفائز باذن الله تعالى.. وحاول تقديم نموذج جيد يحتذى به في المجال الذي تعمل به...

ولا تنس نصيبك من العلم الشرعي فهو جد مهم في ظل ما يحدث حولنا لكى نثبت انفسنا.. والمجالات مفتوحة وكثيرة للتعلم.. اسهلها مدونة العلم الشرعي وهي رائعة ويقوم عليها عدد من الاخوة المدونين جزاهم الله خيراً ويدرسون من كتب رائعة وغاية في القوة.. وبطريقة مبسطة وسهلة...

ايضاً لديكم مدرسة العلم الشرعي التى يشرف عليها الشيخ هاني حلمي وهي رائعة ايضاً.. وان كنت ارى انه كمبتدئين ليس هناك حاجة شديدة للاخلاق ان تدرس بهذه الطريقة وكذلك الادب المفرد.. ربما بعد فترة  من الدراسة لكن الان لا اعتقد هذا..

 

هذا لا يعني انى اصبحت اوافق على ما يحدث من البعض الذي كان اخره شاب اخواني يعمل في الاعلام قام بكتابة مقال في احدى وكالات الانباء.. يبدي انزعاجه الشديد من انتشار التيار السلفي المتشدد في الاخوان عن طريق انتشار النقاب واللحي!!!!!!!!! (انا لن ارد لانى كما قلت لن ادخل في جدال لا طائل منه)....ولكن فقط كلمة اليهم.. بعض الرحمة يا من تدعون الانتساب للصف الاسلامي!!!

وهو لا يعني ايضاً انى اوافق على من يفخرون بسماع اصالة وجوليا بطرس وفيروز وتامر حسني من شباب التيار الاسلامي!!!!

ساحتفظ برايي وسانشره لمن حولي والزم به نفسي... ولكني اخذت عهداً على نفسي الا ادخل جدال او نقاش في هذه الامور.. فهناك الكثير من المواضيع التى نحن بحاجة ماسة لمناقشتها اولى من هذه الامور.. والله سبحانه وتعالى سيحفظ دعوته ولن يضيعها..

 

الموت...

اسم شديد على القلوب يخيف ويقوم بعمل قبضة في الصدر...ولكن للاسف لا نعتبر.. لن اتكلم عنه ولكني ساترككم مع مقالتين.. في مدونتين.. الاولى هي للصديق العزيز محمود المنوفي يرثي فيه والدته (وهي دعوة للبر بالوالدين قبل فوات الاوان).. والاخرى بشاعر اخر.. مرض منذ فترة بمرض شديد الخطورة فكانه يكتب يرثي نفسه.. اخترت الاثنين ولم اختر اى دروس لاننى احسستهما الاقرب الى القلب من اثنين عاشا هذا الموقف...فهل من معتبر!!!!

 

الفن الاسلامي..

يدعي البعض ان الفن الاسلامي يحتاج للتطور وانه اذا لم يصاحبه موسيقى او ايقاع تشعر معه انك في حفلة روك فلن يكون هذا فناً.. اصدقوني القول جميعاً.. من منا لا يتاثر بالاناشيد القديمة التى تخلو من الايقاع والموسيقى؟؟ ومن منا يتاثر باغلبية من توضع ضمن خانة الاناشيد الان ولا اظنها تستحق ان تكون كذلك..  اليوم لدينا فيديو كليببين رائعين.. الاول يتحدث عن العطف على اليتيم والثاني يتحدث عن قيام الليل.. الاثنان الامكانات المتوفرة فيهما رائعة ولكن فقط افكارهم تحتاج الى بعض  التمير..وهذا لا ينقص من روعتها ككليبات رائعة في ظل اشياء غربية تحدت تحت اسم الفن الاسلامي!!!!

اترككم مع الفيديو